Теория стоимости.

       1. Информация.

        а) объективная информация.

        Из работы "Общая теория информации" следует, что объективная информация представляет собой материальный объект, несущий в себе часть свойств некоторого материального источника и изменяющий своими свойствами состояние (свойства) некоторого материального "приемника":

        Например, носителем объективной информации о работающем двигателе автомобиля (источнике) для человеческого уха (приемника) будут являться изменения свойств материального объекта "воздух", т.е так называемые звуковые волны, являющиеся следствием взаимодействия воздуха с двигателем автомобиля. Если убрать находящийся между двигателем автомобиля и человеческим ухом воздух с приобретенными им свойствами, то исчезнет и объективная информация (негэнропия) или та субстанция, которая приводит к изменению субъекта, появлению ощущений и, как следствие, к появлению так называемой субъективной информации. Точно таким же образом носителем объективной информации о форме и цвете автомобиля (источнике) для человеческого глаза (приемника) будут являться электромагнитные колебания или фотоны. При исчезновении элетромагнитных колебаний видимого и невидимого спектра, информация о форме (и цвете) объекта станет для глаза недоступной.
        Других способов передачи сведений от объекта к объекту в существующем мире не прослеживается, фактов "нематериальной" передачи информации (без взаимодействия объектов, приводящих к "ощущению") в научной литературе не приводится и, если придерживаться аксиомы: "информация всегда имеет материальный носитель", оснований для появления таких фактов не было в прошлом и не будет ни в настоящем, ни в будущем.        
        Следуя фактам, подтверждающим справедливость аксиомы: информация всегда имеет материальный носитель, по (физической) индукции можно прийти к заключению о непрерывности мира, в котором мы живем. Чем эта непрерывность характеризуется? Во-первых, она характеризуется "дискретностью", поскольку вполне очевидно, что непрерывность, выражаемая триединством: "источник - объективная информация - приемник", должна быть неоднородной. Ведь каждому умудренному опытом человеку известно, что отсутствие неоднородности (разнообразия в любом его проявлении) приводит к отсутствию движения (изменения). Во-вторых, непрервность характеризуется тем, что свойства объекта, именуемого объективной информацией в совокупности со свойствами объекта, именуемого "передатчиком", определяют БУДУЩИЕ свойства объекта, именуемого "приемником". В-третьих, свойства объекта, именуемого информацией, в совокупности со свойствами объекта, именуемого "приемником", определяют ПРОШЛЫЕ свойства объекта, именуемого "передатчиком". Данное утверждение следует из законов сохранения вещества и энергии, которые были сведены в [8] к закону сохранения "энергии организованной материи (Еом)" и имманентно связанному с ним "закону сохранения информации (негэнтропии)". Другими словами, если бы в мире существовало всего три объекта: "приемник" (субъект), "объективная информация" (напр. яблоко) и "передатчик" (напр. яблоня), то свойства "объективной информации" (яблока), с которым взаимодействовал "приемник" (напр., субъект, сорвавший и откусивший кусочек яблока) в совокупности со свойствами "приемника" (субъекта) определяли бы прошлое состояние "передатчика" (яблони), а свойства "объективной информации" (яблока, висящего на дереве), в совокупности со свойствами "передатчика" (яблони) определяли бы будущее состояние "приемника" (субъекта.). Но, так было бы, если бы в мире существовало всего три объекта (три дискретности\неоднородности непрерывного мира). Но, поскольку таких неоднородностей бесчисленное (бесконечное) множество, состояние каждого отдельного объекта определяется состоянием (переданной объективной информацией) всего окружающего мира, а состояние всего окружающего мира зависит (и определяется) состоянием каждого отдельного объекта.
        Таким образом, информация, о которой сейчас идет речь, неразрывно связана с физическими категориями, именуемыми веществом, энергией, энтропией (негэнтропией). По этой причине такая информация названа объективной. При перемещениях от одного объекта к другому объективная информация, согласно законам сохранения, вызывает эквивалентные изменения как источника (материального объекта), так и приемника (материального объекта). Объективная информация всегда имеет такие свойства материального мира, как масса и координата и, поскольку объективная информация постоянно и непрерывно приводит к изменениям (к движению) "источника" и "приемника", это позволяет отнести ее к специфическому виду энергии.


       б) субъективная информация.

        Несмотря на то, что согласно законам сохранения и согласно определению объективной информации, никакого общего прироста объективной информации (негэнтропии) в непрерывном мире быть не может - если что-то прибавилось в одном месте, то оно убавилось в другом, - локально наблюдается рост некоторой субстанции, которая также называется информацией.
       В природе существуют объекты, способные поддерживать свое состояние относительно неизменным с одновременной фиксацией попыток изменения этого состояния. Их можно назвать субъектами, в отличие от тех объектов, которые изменения своего состояния не фиксируют. Т.е. субъектами будем называть объекты, имеющие свойство на основе потребления энергии поддерживать свое собственное состояние (например, температуру, форму, цвет или то и другое вместе), обладающие "памятью" и способностью производить подобные себе объекты (размножаться). Определение субъекта, разумеется,на этом не исчерпывается, поскольку еще одной не менее важной (хотя и не последней) характеристикой субъекта является его способность коррелированного разделения объективной информации об объекте-источнике (его состоянии) на свойства.
       Свойство - сторона предмета, обусловливающая его различие или сходство с другими предметами и проявляющаяся во взаимодействии с ними (напр., протяженность, упругость, цвет, электропроводность и т.д.) [1]
        Благодаря наличию способности выделения из общего состояния каждого конкретного объекта свойств, "обусловливающих различие или сходство этого объекта с другими объектами", субъект способен ориентироваться в окружающем мире и формировать так называемую субъективную информацию. О принципе образования субъективной информации говорилось в [8]. Основой ее образования является сходство (подобие) одних свойств объектов на фоне различия других свойств этих объектов. Если бы мир был совершенно разнообразен или, наоборот, однороден, то не могло бы быть и речи не только о субъективной информации, но даже о самом субъекте. Для субъекта нет места ни в абсолютно разнородном, ни в абсолютно однородном мире. Только благодаря существованию в природе гармоничного сочетания подобия с разнообразием, а также благодаря неизменности законов, позволяющих причине не путаться со следствием, в окружающем мире возникают условия для образования "вечного" двигателя под наименованием "субъект". Эффект "вечного" двигателя проявляется в непрерывном количественном и качественном приросте субстанции под наименованием "субъективная информация", которую принято называть просто информацией (информацией по К.Шеннону). Эффект "вечного двигателя" проявляется на фоне существования закона сохранения объективной информации (негэнтропии), неразрывно связанного с законами сохранения вещества и энергии.
        Принцип образования субстанции под наименованием "субъективная информация" достаточно прост. Как говорилось выше, он существует, во-первых, в связи с наличием в природе неизменности законов (позволяющих обоснованно предполагать, что при подобных начальных условиях в разных экспериментах будут получены подобные результаты), во-вторых, в связи с наличием у субъекта нескольких органов чувств, в-третьих, в связи с наличием у него динамической, коррелированной (ассоциативной) памяти, в-четвертых, в связи с существованием свойства "опережающего отражения действительности", описанного академиком П.К.Анохиным. При данных условиях постепенное заполнение памяти объективной информацией о свойствах объектов окружающего мира приводит к появлению специфической избыточности., приводящей к появлению субъективной информации. Откуда эта избыточность берется?
        Обозначим внешние по отношению к субъекту повторяющиеся воздействия, вне зависимости от конкретных объектов, событиями А, В, С...
        В ответ на эти воздействия внутри субъекта могут возникать реакции (изменения) его частей в соответствии с физико-химическими законами, которые обозначим соответственно A'-B'-C'...
        Суть избыточности ("опережающего отражения действительности") состоит в том, чтобы на основе повторяющихся последовательностей внешних воздействий, типа АBC-ABC-ABC... внутри объекта из соответствующей цепочки реакций A'B'C'... сформировалась такая, которая уже после воздействий А-B, или А-С, или B-C соответствующих внутренним реакциям A'-B', или A'-C', или B'-C' приводила к неким внутренним реакциям С', или B', или A', соответственно. В этом случае сформировавшиеся реакции С', B' и A' будут выглядеть избыточными, предполагающими события С, В, А, объективная информация о которых еще не поступила.
        Как выглядит избыточность на простом примере? Пусть субъект питается яблоками. В этом случае представим, что событиям А,В,С соответствуют следующие свойства яблока: "круглое", "красное", "сладкое". Постоянная реакция субъекта на данные события (свойства) может постепенно привести к тому, что эти события скоррелируются (свяжутся). Корреляция приведет к тому, что возникновение только двух событий "круглое" и "красное" с соответствующими им реакциями субъекта, приведет к тому, что "самопроизвольно" возникнет третья реакция, соответствующая событию "сладкое". Теперь представим, что некоторым событиям А, D, E соответствуют следующие свойства яблока: "круглое", "зеленое", "кислое". Пусть эти события также формируют соответствующие реакции, а эти реакции коррелируются между собой. Тогда получится, что события А, D ( "круглое", "зеленое") приведут к возникновению "самопроизвоьной" реакции, выражаемой понятием "кислое". Чтобы лучше все это понять, достаточно вспомнить, как выглядит лимон ("овальный", "желтый"...). Ответной реакцией может быть спазм мускулов рта. Эфффект тут заключается в том. что при наступлении событий А, В ("круглое", "красное") образуется реакция "сладкое", а при наступлении событий А, D ("круглое", "зеленое") - реакция "кислое". При этом сами события С ("сладкое") и E ("кислое") могут отсутствовать. Тогда получается, что на основании объективной информации, к которой относились события АВ и АD была получена субъективная информация, к которой относятся события С и Е. Первое - это реально существующие свойства, вызывающие реальные изменения субъекта, а второе - предполагаемые свойства, вторичная реакция на изменения, произведенные реальными свойствами.
        Неcложно заметить, что сформулированный академиком П.К.Анохиным принцип опережающего отражения действительности является всего лишь более точной формулировкой учения академика И.П.Павлова об условных и безусловных рефлексах. Но данное уточнение позволяет разобраться в природе возникновения, существования и роста субъективной информации. Способность формировать "опережающее отражение - предположение" предоставляет возможность субъекту развиваться и выживать в мире, в котором существует жесткая причинно-следственная зависимость. Рассмотрим каким образом реализуется эта возможность на некотором абстрактном примере.
       Пусть два голодных неандертальца находят бледную поганку. До тех пор, пока поганка существует, они оба имеют возможность получать объективную информацию (с помощью светового излучения) об ее цвете и форме. В мозге обоих субъектов формируются модели, отражающие свойства данного объекта - форму и цвет. Предположим, что один из неандертальцев съедает поганку. Что-то кушать неандерталец обязан, поскольку поддержка своего собственного состояния в относительно неизменном виде при взаимодействии с объектами окружающего мира требует потребления как вещества, так и энергии. Пусть данный неандерталец погибает в связи с несовместимостью своих свойств и свойств поганки. Но эта смерть может быть не напрасной, поскольку состояние погибшего неандертальца частично изменит состояние неандертальца, оставшегося в живых. Изменение состояния последнего происходит посредством взаимодействия со световым излучением (глаза) и посредством взаимодействия с телом (руки). Глаза, обрабатывая световое излучение, подскажут, что объект недвижим, руки, регистрируя тепловую энергию - что холоден. Теперь, если живой неандерталец попробует ма-аленький кусочек поганки и почувствует недомогание, то все произошедшие внутри него изменения могут связаться (ассоциироваться, скоррелироваться) между собой. Цвет и форма поганки (события А и В, порождающие реакции А' и B'), зафиксированные каким-то образом в состоянии объектов мозга, могут связаться с ее вредностью (физико-химический состав поганки - событие C, порождающее реакцию C'), Таким образом, здесь имеется прямое взаимодействие субъекта с окружающим миром, имеется изменение субъекта и окружающего мира по законам сохранения вещества и энергии, имеются модели (объекты, отражающие свойства реального мира) с разными свойствами, созданные внутри субъекта и имеется корреляция (ассоциация) свойств моделей между собой. Такой процесс назовем получением объективной информации. Получение объективной информации сопровождается событиями (или повторением событий) А,В,С c одновременным закреплением реакций на них - A', B', C'.
        Отметим, что если бы события А,В,С были дискретны (абсолютно независимы) и формировали такие же дискретные реакции A', B', C', то, разумеется, ни о какой ассоциации, корреляции, избыточности или опережающем возбужлении речи не было бы. Ко всему перечисленному можно логически (без нарушения причинно-следственной зависимости) подойти только с одной точки зрения - с точки зрения непрерывности мира. В этом случае всегда будут существовать условия, при которых событие А не будет являться абсолютно независимым от события B, а реакция A' - от реакции B': они будут слабо или сильно "цепляться" друг за друга. То же самое можно сказать и о любой другой совокупности событий и реакций на них. В непрерывной среде, как в киселе, невозможно изменить какую-либо часть среды, не потревожив при этом всей среды. Если же принимать к учету только сравнительно сильные взаимодействия, то предыдущее утверждение преобразуется к следующему виду: невозможно не потревожить той окрестности среды, которая близка к изменяемой части.
      События А,В,С (или повторение таких событий) могут привести к появлению избыточности (опережающего возбуждения). Это случится тогда, когда цвет и форма поганки (события A, B c соответствующими им реакциями A', B'), таким образом ассоциируются, скоррелируются с событием С (и реакцией C'), что уже одно только возникновение событий А и В, вызывающих появление реакций A' и B', повлечет за собой образование реакции C', В этом случае возникнет предположение (избыточность, опережающее возбуждение) о вероятном возникновении события С. Другими словами, наблюдаем цвет и форму поганки, а генерируем (предполагаем) болезнь или смерть. При определенных условиях - в случае наличия у неандертальца альтернативы событиям А и В - этот второй неандерталец сможет избежать смерти или недомогания. Альтернативой тут могут быть другие события D, Е и F, являющиеся причиной получения объективной информации о каком-нибудь съедобном объекте.
       Пусть оставшийся в живых неандерталец снова видит объект-поганку, т.е. ощущает свойства светового излучения, несущего объективную информацию о цвете и форме данного объекта. Если бы на основе ранее сформировавшихся моделей цвета и формы поганки (реакций A' и B') в голове у него не образовалось "опережающее отражение - избыток", т.е. не образовалась бы реакция С', предвосхищающая возможное (вероятное), реальное наступление события С, то ему пришлось бы вновь попробовать поганку. Но при наличии "избытка" неандерталец, ощущая световое излучение, исходящее от поганки, свойства которого подобны тем, которые привели к трагедии, "вспоминает" былое недомогание или смерть приятеля, и это заставляет его отвернуться от данного объекта. Это воспоминание и есть субъективная информация., основой для образования которой являются подобие, разнообразие и непрерывность окружающего мира.
        Прекрасным примером субъекта, способного выполнить в эксперименте роль неандертальца, является крыса. Если отрава на нее с первого раза не действует, то второй раз отведать ту же отраву ее вряд ли уговоришь. Почему? Потому что та же отрава (запах, цвет...) ассоциируется у не с былым недомоганием. Т.е. крыса получает предполагаемый БИТ субъективной информации (предположение, избыточность) на основе ранее полученного БИТА объективной информации. который разделлил мир относительно этой крысы на "плохо" ( 0) и "хорошо" (1).
        Итак, отражая два объективных свойства объекта - цвет и форму, подобные свойствам ранее исследованного объекта, - неандерталец начинает самостоятельно генерировать третье свойство.Это сгенерированное свойство является субъективной информацией, поскольку узнать, действительно ли все поганки являются вредными, можно только путем опробования каждой поганки. Т.е., субъективная информация всегда является предположением. В связи с наличием подобия в природе и в связи с неизменностью ее законов, эта субъективная информация может оказаться "равной" объективной информации (т.е. оказаться истинной, достоверной, неискаженной), полученной путем непосредственного взаимодействия. И тем не менее предположение остается предположением, на каких бы непоколебимых мировых законах оно не базировалось.
       Несложно догадаться, что могло бы произойти в компании неандертальцев в случае отсутствия в природе неизменности законов, приводящих при подобных начальных условиях к подобному результату. При допущении отсутствия таких законов, а также при допущении отсутствия у субъекта памяти и способности к ассоциации (корреляции) с выработкой "опережающего отражения действительности" (избыточности, предположения) была бы жизнь до ближайшей поганки или, проще говоря, никакой жизни не было бы.
        Существование в природе подобия предоставляет возможность субъекту "выдавать" предположения (субъективную информацию) за объективную информацию, позволяет наращивать количество и качество предположений, даря ему тем самым экономию усилий. В конечном итоге подобие является такой же основой жизни, как и разнообразие. Подобие позволяет реализовывать принцип "вечного двигателя" при полном соблюдении всех законов сохранения. Подобие позволяет получать "что-то" - субъективную информацию, являющуюся результатом неизменности законов природы, - из "ничего".
       Генерацию предположений на основе ранее полученной объективной информации назовем образованием субъективной информации.
       


       в) движение информации.

       Поскольку информация (и субъективная и объективная) имеет объектно-энергетическую природу, распространяется она по тем же физическим законам. Например, если два тела имеют одинаковую температуру, то в результате взаимодействия между ними температура не изменится. Тепловая энергия от одного объекта не будет переходить к другому, невзирая даже на то, что количество теплоты, выраженное, например, в калориях, в каждом объекте может быть разным. Точно так же просмотр одного и того же слова в тексте не увеличивает того, что называется количеством информации: модель слова, сформированнная в мозге при первом просмотре этого слова, так же, как и температура в вышеприведенном примере, будет оставаться неизменной. Фиксировать мозг будет только количество или частоту повторений. Но повторяемость или частота - это уже другие свойства данного объекта, несущее другую информационную нагрузку.
        Поддержка субъектом своего относительно неизменного состояния, которое требуется как своеобразная точка (состояние) отсчета для сравнительно адекватного отражения действительности ("память" -это тоже сохранение неизменного состояния объекта после случайного или целенаправленного изменения этого объекта), требуют притока энергии извне. Иначе эту энергию можно назвать негэнтропией (негэнтропия - мера порядка), компенсирующей рост энтропии (энтропия - мера беспорядка) субъекта. Негэнтропия (объективная информация) позволяет субъекту совершать циклические "откаты" назад, к некоторым исходным состояниям, определяемым относительно каких-то внутренних точек отсчета. Разумеется, все процессы информационного (объектно-энергетического) взаимодействия субъекта с окружающим миром идут на фоне законов сохранения вещества и энергии и, соответственно, на фоне законов сохранения информации и энергии организованной материи (Еом) [8].
       Один из механизмов циклического возврата субъекта к исходному состоянию описан в статье Филиппова П.П. "Как мы видим" [7]:
        " Теперь, когда все компоненты фосфодиэстеразного каскада выключены и цитоплазматическая концентрация с GMP возросла, фоторецепторная клетка полностью вернулась к исходному, невозбужденному состоянию, в котором она находилась до действия светового стимула, и вновь готова ответить на следующий квант света".
       На основе приведенного результата экспериментального исследования феномена зрения и на основе построенной теории информационного взаимодействия объектов окружающего мира можно предсказать, что подобным образом - путем возврата в "исходное" состояние с одновременным взаимодействием с мозгом - работают все пять органов чувств субъекта. Шестое чувство, интуиция, основано на накоплении в мозге объективной информации о состоянии окружающего мира. Такое накопление, являющееся результатом физического взаимодействия субъекта с окружающим миром, формирует в мозге субъекта модель этого мира. Состояние этой модели определяется количеством и качеством реакций, вырабатываемые органами чувств при взаимодействии субъекта с объектами внешнего мира и поглощении им объективной информации. Если данная модель, построенная внутри мозга, будет достаточно адекватно отражать реальность, т.е. будет соответствовать реальному строению мира, то движение объектов внутри этой модели также будет сответствовать реальному строению мира. Непрерывная цепь таких движений (реакций) будет представлять собой ни что иное, как процесс мышления, истиный смысл которого состоит в непрерывном формировании опережающего отражения действительности (избыточности). Если эти реакции, определяемые, как "опережающее отражение действительности (избыточность)", соответствуют реальным событиям, происходящим в мире, говорят. что человек мыслит адекватно. В противном случае рассматривается вопрос о врачебном вмешательстве. Если субъекту удалось на основе объективной информации сформировать внутри себя модель окружающего мира и эта модель оказалась соответствующей действительному строению окружающего мира, тогда возможны и "трезвые" мысли и верные интуитивные предположения. В этом случае субъект будет идти "в ногу" с природой, будет успевать приспосабливаться к изменяющимся условиям и будет чувствовать себя комфортно. Но, если модель реальности, построенная внутри субъекта, не будет соответствовать самой реальности, то опережающие отражения (предположения, избыточность) будут противоречить существующим вне субъекта условиям. Предчувствия будут оказываться иллюзорными или ложными, а действия субъекта - "дурацкими" или ошибочными. Все это, сответственно, превратит жизнь этого субъекта (или его окружения) в сплошной кошмар. Другими словами, основным условием комфортного существования субъекта в этом мире является адекваное отражение реальности. Основным же условием комфортного существования общества является адекваное отражение реальности максимальным количеством членов этого общества. Достичь этого далеко не просто, поскольку объективная информация достаточно легко смешивается с субъективной. Последняя же, может быть как истинной, так и ложной. От серьезных ошибок в отражении окружающей действительности можно уйти только путем использования непрерывной логики с таким же непрерывным сравнением этого отражения с фактическим материалом (объективой информацией), которые не позволяют причине путаться со следствием. Именно на такой логике построена общая теория информации и именно к такой логике следует приготовиться при построении физической теории стоимости с базирующейся на ней политэкономией.